Autor: Pascom Catedral da Luz

Fonte: CNBB

No dia dedicado à Assunção de Maria ao Céu, o Papa volta a falar sobre a Ucrânia e as guerras que dilaceram o mundo, pedindo aos fiéis, nas saudações após o Angelus, que continuem “a ter esperança e a rezar para que Deus, que é quem guia a história, nos ouça”.

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O Papa Francisco confia a Nossa Senhora a súplica pela paz na Ucrânia e nas regiões que sofrem com a guerra. O apelo foi feito ao final da oração mariana do Angelus nesta terça-feira, 15 de agosto e de Solenidade da Assunção de Maria ao Céu:

Enquanto isso, na Ucrânia, são registradas mortes de civis. Na noite desta segunda-feira (14) e na manhã de terça (15) houve bombardeio maciço de mísseis russos, que atingiram principalmente edifícios residenciais em Lviv e Lutsk, a capital da região de Volyn, no noroeste do país, na fronteira com a Polônia, onde três pessoas teriam sido mortas. As autoridades imediatamente pediram à população que se dirigisse aos refúgios e não se aproximasse das janelas. Explosões também foram registradas na região de Kiyv e em Zaporizhzhia.

Fonte: Vatican News

A Solenidade da Assunção da Bem-Aventurada Virgem Maria, em corpo e alma ao Céu, é um sinal eloquente do que, não só a “alma”, mas também a “corporeidade” confirmam que “tudo era muito bom” (Gn 1,31), tanto que, como aconteceu com a Virgem Maria, também a “nossa carne” será elevada ao céu. No Brasil, a Solenidade é festejada no próximo domingo.

A Solenidade da Assunção da Bem-aventurada Virgem Maria é celebrada no dia 15 de agosto, desde o século V, com o significado de “Nascimento para o Céu” ou, segundo a tradição bizantina, de “Dormição”. Em Roma, esta festa era celebrada desde meados do século VII, mas foi preciso esperar até 1° de novembro de 1950, quando Pio XII proclamou o Dogma da Assunção de Maria, elevada ao céu em corpo e alma.

No Credo Apostólico, professamos a nossa fé na “ressurreição da carne” e na “vida eterna”, fim e sentido último do caminho da vida terrena. Esta promessa de fé cumpriu-se em Maria, sinal de “consolo e esperança” (Prefácio). Trata-se de um privilégio de Maria, por ser intimamente ligado ao fato de ser Mãe de Jesus: visto que a morte e a corrupção do corpo humano são consequências do pecado, não era oportuno que a Virgem Maria – isenta de pecado – fosse implicada nesta lei humana. Daí o mistério da sua “Dormição” ou “Assunção ao céu”.

O fato de Maria ter sido elevada ao céu é motivo de júbilo, alegria e esperança para nós: “Já e ainda não”. Uma criatura de Deus, Maria, já está no Céu e, com ela e como ela, também nós, criaturas de Deus, estaremos um dia. Portanto, o destino de Maria, unida ao corpo transfigurado e glorioso de Jesus, será o mesmo destino de todos os que estão unidos ao Senhor Jesus, na fé e no amor.

É interessante notar que a liturgia – através dos textos bíblicos, extraídos do livro do Apocalipse e de Lucas – nos leva não tanto a refletir sobre o canto do Magnificat, mas a rezar. O Evangelho sugere ler o mistério de Maria à luz da sua oração, o Magnificat: o amor gratuito, que se estende de geração em geração; a predileção pelos simples e pobres encontra em Maria o melhor fruto: poderíamos dizer que é a sua obra-prima, um espelho no qual todo o Povo de Deus pode refletir seus próprios lineamentos.

A Solenidade da Assunção da Bem-Aventurada Virgem Maria, em corpo e alma ao Céu, é um sinal eloquente do que, não só a “alma”, mas também a “corporeidade” confirmam que “tudo era muito bom” (Gn 1,31), tanto que, como aconteceu com a Virgem Maria, também a “nossa carne” será elevada ao céu. Isto, porém, não quer dizer que somos isentos do nosso compromisso com a história; pelo contrário, é precisamente o nosso olhar, voltado para a Meta, o Céu, a nossa Pátria, que nos dá o impulso para nos comprometermos com a vida presente, nas pegadas do Magnificat: felizes pela misericórdia de Deus, atenciosos com todos nossos irmãos e irmãs, que encontramos ao longo do caminho, começando pelos mais fracos e frágeis.

Proclamação do Dogma

“Pelo que, depois de termos dirigido a Deus repetidas súplicas, e de termos invocado a paz do Espírito de verdade, para glória de Deus onipotente que à virgem Maria concedeu a sua especial benevolência, para honra do seu Filho, Rei imortal dos séculos e triunfador do pecado e da morte, para aumento da glória da sua augusta mãe, e para gozo e júbilo de toda a Igreja, com a autoridade de nosso Senhor Jesus Cristo, dos bem-aventurados apóstolos s. Pedro e s. Paulo e com a nossa, pronunciamos, declaramos e definimos ser dogma divinamente revelado que: a imaculada Mãe de Deus, a sempre virgem Maria, terminado o curso da vida terrestre, foi assunta em corpo e alma à glória celestial” (Pio XII, Munificentissimus Deus, 1º de novembro de 1950).

O cântico de Maria

«Naqueles dias, Maria se levantou e foi às pressas às montanhas, a uma cidade de Judá. Entrou em casa de Zacarias e saudou Isabel. Ora, apenas Isabel ouviu a saudação de Maria, a criança estremeceu no seu seio; e Isabel ficou cheia do Espírito Santo. E exclamou em alta voz: “Bendita és tu entre as mulheres e bendito é o fruto do teu ventre. Donde me vem esta honra de vir a mim a mãe de meu Senhor? Pois assim que a voz de tua saudação chegou aos meus ouvidos, a criança estremeceu de alegria no meu seio. Bem-aventurada és tu que creste, pois se hão de cumprir as coisas que da parte do Senhor te foram ditas!”. E Maria disse:

“Minha alma glorifica ao Senhor,
meu espírito exulta de alegria em Deus, meu Salvador,
porque olhou para sua pobre serva.
Por isso, desde agora, me proclamarão bem-aventurada
todas as gerações, porque realizou em mim maravilhas
aquele que é Poderoso e cujo nome é Santo.
Sua misericórdia se estende, de geração em geração,
sobre os que o temem.
Manifestou o poder do seu braço:
desconcertou os corações dos soberbos.
Derrubou do trono os poderosose exaltou os humildes.
Saciou de bens os indigentes
e despediu de mãos vazias os ricos.
Acolheu a Israel, seu servo,
lembrado da sua misericórdia,
conforme prometera a nossos pais,
em favor de Abraão e sua posteridade, para sempre”.
Maria ficou com Isabel cerca de três meses. Depois voltou para casa» (Lc 1,39-56).

Louvar

Hoje, com o seu Magnificat, a Virgem Maria nos ensina a dar louvor e glória a Deus. Com este convite, por meio do qual a Virgem Maria é contemplada na glória, ela nos exorta a superar o nosso modo exagerado de encarar os problemas e dificuldades habituais. Maria é capaz e, hoje, nos ensina também a olhar a vida de outro ponto de vista: o nosso coração é bem maior que os nossos pecados; e, se o nosso coração nos censurar, Deus é maior que o nosso coração! (cf. 1 Jo 3,20). Logo, não se trata, de uma ilusão, como se não houvesse problemas na vida, mas de valorizar a beleza e o bem que existe na vida, sabendo dar graças a Deus por tudo isso! Dessa forma, até os problemas se tornam relativos.

Deus surpreende

Outro aspecto, que merece destaque neste dia, é o fato de Maria ser virgem e Isabel estéril. Deus é aquele que vai “além”, que surpreende com a sua ação salvífica providencial.

A Meta

Maria encontra-se na glória de Deus; ela alcançou a Meta, onde, um dia, todos nos encontraremos. Eis porque, hoje, Maria é sinal de consolação e esperança, pois, se ela, criatura como nós, conseguiu, também nós conseguiremos. Mantenhamos nosso olhar e coração fixos naquela Mulher, que nunca abandonou seu Filho Jesus e, com Ele, agora, goza da alegria e da glória celeste. Confiemos em Maria! Que ela nos ajude a percorrer o caminho da vida, reconhecendo as grandes coisas, que Deus faz em nós e em torno de nós, sendo capazes de engrandecê-Lo com o Canto da nossa existência!

 

Fonte: Vatican News

A Comissão Episcopal para a Vida e a Família da Conferência Nacional dos Bispos do Brasil (CNBB) enviou uma carta ao episcopado brasileiro na terça-feira, 8 de agosto, pedindo uma prece em favor da vida de “milhares de pequeninos inocentes”. Dirigindo-se também aos agentes da Pastoral Familiar e às equipes de liturgia, a comissão solicita que paróquias e dioceses de todo o país roguem a Deus pela não aprovação da Arguição de Descumprimento de Preceito Fundamental (ADPF) n. 442, no Supremo Tribunal Federal (STF), que pede a descriminalização do aborto no Brasil até a 12ª semana de gestação.

“Pedimos encarecidamente que nas missas do segundo domingo do mês de agosto, que marca a abertura da Semana Nacional da Família, seja feita uma prece em favor da vida de milhares de pequeninos inocentes, rogando pela não aprovação da ADPF 442. Para enfatizar ainda mais a relevância desse momento, solicitamos também que seja rezada, antes da benção final, a Oração do Nascituro“, solicita a Comissão.

Na prece sugerida, os bispos propõem rezar por aqueles que têm a missão de promover e defender a vida, “para que não se deixem intimidar pelo poder da morte e por ideologias de exploração dos mais vulneráveis”.

Os bispos da Comissão justificam a iniciativa recordando as muitas investidas contra a vida dos mais vulneráveis. “Porém, é na escuridão que a luz mais brilha. Deus, em seu olhar dirigido a Jeremias ainda in útero materno, é inspiração para que olhemos na direção dos mais vulneráveis dentre os vulneráveis, o nascituro”, explicam ao citar a passagem de Jeremias 1, 5.

“Em fidelidade ao Evangelho, cabe-nos defender a vida humana, opondo-se a toda discriminação e preconceito, em especial dos mais fortes sobre os  mais fracos, dos maiores sobre os menores, dos grandes sobre os pequenos. Não o fazer é associar-se à cultura de morte, que tudo relativiza e mercantiliza, inclusive a vida humana inocente. Somos do Evangelho da vida e da vida em abundância, desde a concepção até à morte natural”, escreveram os bispos.

Além do pedido de oração, a solicitação é que “cada Diocese – se possível paróquia – tenha a sua Comissão de Serviço à Vida, para que lá onde a vida humana, em qualquer fase do seu desenvolvimento, desde a concepção até a velhice, estiver ameaçada ou aviltada, possamos articuladamente promovê-la, defendê-la e cuidá-la”.

Sobre a ADPF 442

A Arguição de Descumprimento de Preceito Fundamental (ADPF) 442 foi apresentada ao Supremo Tribunal Federal (STF) pelo Partido Socialismo e Liberdade (PSOL) em 8 de março de 2017 com o objetivo que permitir a interrupção induzida e voluntária de uma gestação nas primeiras doze semanas, o que corresponde aos três primeiros meses. A contextualização a respeito do processo que tramita na Suprema Corte foi oferecida pela Comissão Vida e Família da CNBB em um documento enviado aos bispos junto com a carta. Confira aqui.

A alegação na ADPF 442 é que a criminalização do aborto nesses casos “fere o planejamento familiar e não garante às mulheres autonomia do direito de interromper a gestação sem necessidade de permissão do Estado”. A ação também quer garantir aos profissionais de saúde o “direito” de realizar o procedimento.

A Comissão Vida e Família da CNBB alerta também que a tese das 12 semanas pode ser mudada no futuro, com uma demanda para “permitir abortamento abrangendo outros momentos cronológicos do desenvolvimento de uma vida humana, como se deu diversas outras nações que iniciaram pela permissão até 12 semanas e romperam depois este marco”.

O texto recorda dois projetos de lei apresentados ao Congresso na década de 1990 que visavam a legalização do aborto e que foram rejeitados pelo Plenário da Câmara dos Deputados.

“Por este motivo, colocou-se ao STF a função de legislador, que, diga-se de passagem, não lhe pertence, indo ao encontro do ativismo judicial prejudicial à relação entre os Poderes Legislativo e Judiciário, pois na Câmara dos Deputados e no Senado essa pauta nunca teve sucesso, o que revela que os legítimos representantes do povo não concordam com este descalabro”.

A contextualização também considera que a descriminalização do aborto até a 12ª semana “seria uma abertura para o avanço da pauta abortista e de uma escalada de morte”.

Leia a carta na íntegra

Sobre a ADPF 442

Oração do Nascituro

Fonte: CNBB

O número de vítimas dos incêndios no Havaí continua a aumentar, com 93 mortes registradas até a manhã deste domingo.

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Desejo também assegurar a minha oração pelas vítimas dos incêndios que devastaram a ilha de Maui, no Havai.

No Angelus, o Santo Padre voltou a rezar pelas vítimas dos devastadores incêndios na ilha de Maui. Já o havia assegurado publicamente no telegrama enviado ontem ao núncio apostólico nos Estados Unidos, dom Cristophe Pierre, em que expressou seu pesar pelos mortos e vários desaparecidos, e sua “solidariedade com os que sofrem com esta tragédia, em particular aqueles cujos entes queridos estão mortos ou desaparecidos”.

Enquanto isso, o número de mortos na ilha de Maui aumentou para 93, de acordo com o governador do Havaí, Josh Green, durante uma coletiva de imprensa. 1.400 deslocados estão alojados em abrigos temporários montados para atender as pessoas afetadas pela mais grave tragédia natural que o arquipélago dos Estados Unidos já viveu em sua história. Os números tendem a aumentar, afirmou Josh Green.

As chamas envolveram a ilha na semana passada, tornando este incêndio o mais devastador nos Estados Unidos desde o século passado, ainda pior do que o que matou 85 vidas no norte da Califórnia em 2018.

Pelo menos dois outros incêndios foram registrados em Maui, sem mortes registradas até agora: na área de Kihei, no sul da ilha, e nas comunidades na região montanhosa do interior conhecida como Upcountry. Um quarto incêndio ocorreu na noite de sexta-feira em Kaanapali, uma comunidade costeira em West Maui, ao norte de Lahaina, mas as equipes de resgate conseguiram apagá-lo.

Fonte: Vatican News

Como você pode conferir aqui no A12, neste 11 de agosto celebramos o Dia do Advogado, profissional responsável por representar os cidadãos perante a justiça, garantindo assim a igualdade, liberdade e defesa dos nossos direitos. E trazendo para nossa realidade de fé, também temos uma Defensora!

Você já reparou que na oração da “Salve Rainha” nós chamamos Maria de “Advogada nossa”?

Pois bem, este é um dos nomes que a Igreja dá à Mãe de Jesus e nós vamos te explicar o porquê.

Vamos começar entendendo o que quer dizer “advogado”: É aquele que é o medianeiro de uma causa, ou seja, que fala em favor do outro diante de uma causa, aquele que intercede.

Sabendo disso, fica bem mais fácil de entender por que Ela é chamada de Advogada não é verdade?

Afinal, Maria é a intercessora e a medianeira de todas as graças. Mas, de onde foi tirado isso?

São Luís Maria Gringnion de Montfort diz que Maria é “o meio mais seguro, mais fácil, mais rápido e mais perfeito de chegar a Jesus Cristo”.

A essa frase, podemos acrescentar a fala de Santo Afonso Maria de Ligório: “As orações dos santos são orações de servos, mas as de Maria são orações de Mãe”.

Ou seja, Maria, como Mãe, deseja auxiliar seus filhos. Auxiliar em quê? Ela ajuda a nos achegarmos ao seu Filho Jesus, isto é, é a advogada que intercede por nós diante de Jesus.

Quem vai explicar isso direitinho pra gente é a Constituição Dogmática Lumen Gentium:

De fato, depois de elevada ao céu, Maria não abandonou esta missão salvadora, mas, com a sua multiforme intercessão, continua a alcançar-nos os dons da salvação eterna. Ela cuida, com amor materno, dos irmãos de seu Filho que, entre perigos e angústias, caminham ainda na terra, até chegarem à pátria bem-aventurada.  Por isso, a Virgem é invocada na Igreja com os títulos de advogada, auxiliadora, socorro, medianeira. Mas isto se entende de maneira que nada tire nem acrescente à dignidade e eficácia do único mediador, que é Cristo.

Catequese aprendida precisa ser vivida! A partir de hoje, não deixe de pedir a intercessão de Maria para todas as causas que você necessitar.

Nossa Senhora, advogada nossa, rogai por nós!

Fonte: A12

A Igreja no Brasil segue na celebração do Mês Vocacional e, no próximo domingo, dia 13 de agosto, dará início à Semana Nacional da Família. Iniciada no Dia dos Pais, essa semana é oportunidade de refletir sobre a vocação à vida matrimonial e familiar. Neste ano, a data será marcada também pelo convite à oração pelos nascituros. A Comissão Episcopal para a Vida e a Família da CNBB motiva toda a Igreja no Brasil a rezar pela não aprovação da ADPF 442 pelo Supremo Tribunal Federal (STF), que pede a descriminalização do aborto no Brasil.

Família, fonte de vocações

A Semana Nacional da Família deste ano está em sintonia com o 3º Ano Vocacional do Brasil e propõe o tema “Família, fonte de vocações” e lema “Corações ardentes, pés a caminho”. Na abertura da semana, os bispos da Comissão irão celebrar missas em suas dioceses, com duas transmissões ao vivo.

O bispo de Campo Mourão (PR) e presidente da Comissão, dom Bruno Elizeu Versari, preside a celebração na catedral de Campo Mourão, no domingo, 13 de agosto, às 19h. A Eucaristia será transmitida no canal da Pastoral Familiar no Youtube.

Já dom Reginei Modolo (dom Zico), preside a missa às 11h de domingo, com transmissão pela TV Evangelizar. Dom Moacir Arantes presidirá a missa na catedral da diocese de Barreiras (BA), às 8h.

Prece pela Vida

Em todo o Brasil, durante as celebrações que abrem a Semana Nacional da Família 2023, será reservado um momento de oração pelos nascituros, ameaçados por propostas de descriminalização do aborto no Brasil. A Comissão para a Vida e a Família da CNBB fez um convite a toda a Igreja para que faça uma prece durante as missas e que seja rezada também a Oração do Nascituro.

ADPF 442: COMISSÃO PARA A VIDA E A FAMÍLIA PEDE À IGREJA NO BRASIL UMA PRECE EM FAVOR DA VIDA

Em todo o Brasil, várias Igrejas particulares aderiram à iniciativa. Na arquidiocese de Londrina, o arcebispo, dom Geremias Steinmetz, gravou um vídeo em comunhão com a CNBB:

Fonte: CNBB

Francisco enviou um telegrama, assinado pelo secretário de Estado, cardeal Pietro Parolin, ao núncio apostólico nos Estados Unidos. O Pontífice assegura a sua oração e sua solidariedade às famílias dos mortos, aos desaparecidos e às equipes de resgate. Enquanto isso, o governador do Havaí declarou estado de emergência na ilha: “Cerca de mil pessoas estão inacessíveis”.

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O Papa Francisco expressa seu pesar pelos mortos e vários desaparecidos dos terríveis incêndios na ilha de Maui, no Havaí, que praticamente destruíram a cidade histórica de Lahaina, uma das “pérolas” do oceano e meta turística popular. Num telegrama assinado pelo secretário de Estado, cardeal Pietro Parolin, enviado ao núncio apostólico nos Estados Unidos, dom Cristophe Pierre, que será cardeal no Consistório de setembro próximo, o Papa escreve que recebeu “com profunda tristeza” a notícia da “perda de vidas humanas” e da “destruição causada pelos incêndios na ilha havaiana de Maui”.

Solidariedade com quem sofre

Francisco expressa “sua solidariedade aos que sofrem com esta tragédia, em particular aqueles cujos entes queridos estão mortos ou desaparecidos”. Precisamente pelos mortos, feridos e deslocados, o Pontífice assegura suas orações, assim como pelos que trabalham nas operações de socorro. Sobre todos eles, “como sinal de sua proximidade espiritual”, o Papa invoca “as bênçãos de Deus onipotente de força e paz”.

Destruição e desaparecidos

Entretanto, nas últimas horas foi declarado estado de emergência em toda a ilha e as viagens foram desaconselhadas. Segundo as autoridades do Condado de Maui, o número de mortos subiu para 55, nesta sexta-feira (11/08), e 11 mil são as pessoas deslocadas. Em Lahaina, mais de 1.770 edifícios do centro histórico estão devastados e muitas pessoas correram para o mar para fugir das chamas. Testemunhas falam de cenas apocalípticas. O governador do Havaí, Josh Green, disse que cerca de “80%” da cidade foi destruída, “como se tivesse sido atingida por uma bomba”. Green disse ainda que o número de mortos irá aumentar “significativamente” e que, neste momento, existem cerca de mil pessoas inacessíveis.

Fonte: Vatican News

A Roma cristã venera o santo espanhol com a mesma veneração e respeito com que honra seus primeiros Apóstolos. Depois de São Pedro e São Paulo, a festa de São Lourenço foi a maior da antiga liturgia romana.

Nós festejamos hoje, 10 de agosto, a vida de santidade e martírio do Diácono  Lourenço. Nem chicotes, algozes, chamas, tormentos e correntes puderam contra sua fé e amor ao Cristo. Lourenço, espanhol, natural de Huesca, foi um Diácono de bom humor que servia a Deus na Igreja de Roma durante meados do Século III.

Conta-nos a história que São Lourenço, como primeiro dos Diáconos, tinha grande amizade com o Papa Sisto II, tanto assim que ao vê-lo indo para o martírio falou: “Ó pai, aonde vais sem o teu filho? Tu que jamais ofereceste o sacrifício sem a assistência do teu Diácono, vais agora sozinho, para o martírio?”. E o Papa respondeu: “Mais uns dias e te aguarda uma coroa mais bonita!”. São Lourenço era também responsável pela administração dos bens da Igreja que sustentava muitos necessitados.

Diante da perseguição do Imperador Valeriano, o prefeito local exigiu de Lourenço os tesouros da Igreja, para isto o Santo Diácono pediu um prazo, o qual foi o suficiente para reunir no átrio os órfãos, os cegos, os coxos, as viúvas, os idosos. Todos os que a Igreja socorria, e no fim do prazo – com bom humor – disse: “Eis aqui os nossos tesouros, que nunca diminuem, e podem ser encontrados em toda parte.“

Sentindo-se iludido, o prefeito sujeitou o santo a diversos tormentos, até colocá-lo sobre um braseiro ardente; São Lourenço que sofreu o martírio em 258, não parava de interceder por todos, e mesmo assim encontrou – no Espírito Santo – força para dizer no auge do sofrimento na grelha: “Vira-me que já estou bem assado deste lado”.

A Roma cristã venera o santo espanhol com a mesma veneração e respeito com que honra seus primeiros Apóstolos. Depois de São Pedro e São Paulo, a festa de São Lourenço foi a maior da antiga liturgia romana. O que foi Santo Estevão em Jerusalém, isso mesmo o foi São Lourenço em Roma.

 

Fonte: Comunidade Shalom

Padre Camilo esclarece esta dúvida e também nos ajuda a refletir sobre o significado de celebrar a Eucaristia na vida do cristão

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“Depois, tomando um pão e dando graças a Deus, partiu-o e deu-o a eles, dizendo: ‘Isto é meu corpo, dado por vós: fazei isto em memória de mim’. Do mesmo modo, no fim da ceia, tomou o cálice, dizendo: ‘Este cálice é a nova aliança em meu sangue, derramado por vós'”(Lc 22, 19-20)

O próprio Senhor Jesus, na Ceia com os discípulos, revelou que entregaria seu Corpo e Sangue para a salvação da humanidade e nos deixou este pedido! Assim como os primeiros cristãos, a união das comunidades para viver e a partilhar o Evangelho fortalece a fé.

A Santa Missa reproduz o sacrifício de Cristo que celebramos na Páscoa. É a memória de Sua Paixão, Morte e Ressurreição, assim alimentando o nosso espírito, através da Palavra de Deus e de Jesus Eucarístico.

O Código de Direito Canônico destaca a importância de celebrarmos o Corpo de Cristo:

“Na Assembleia Eucarística, o povo de Deus é convocado e reunido, sob a presidência do Bispo ou, sob a sua autoridade, do presbítero, que faz as vezes de Cristo, e todos os fiéis presentes, quer clérigos quer leigos, com a sua participação para ela concorrem, cada qual a seu modo, segundo a diversidade de ordens e de funções litúrgicas“ (Canon 899).

Portanto, nós católicos, necessitamos estar em sintonia e em obediência às regras da Igreja, a qual estabelece a importância da participação na Santa Missa, e visando cumprir igualmente um dos 10 mandamentos da Lei de Deus, qual seja, santificar os domingos e festas de guarda, onde somos chamados a guardar o dia do Senhor, onde testemunhamos que pertencemos a Cristo e à sua Igreja.

 

Muita gente pergunta se somente a Missa do Domingo é valida, ou seja, se por algum motivo grave (saúde, trabalho em longos horários, algum imprevisto, falta de horários de missa na paróquia, problemas de transporte, etc.) e faltar a celebração neste dia, estaremos pecando ou não.

Já adiantamos aqui o que está descrito no Catecismo da Igreja Católica.

“A Eucaristia dominical fundamenta e sanciona toda a prática cristã. É por isso que os fiéis estão obrigados a participar na Eucaristia nos dias de preceito, a menos que estejam dispensados, por motivo sério (por exemplo, uma doença, a obrigação de cuidar de crianças de peito) ou pelo seu pastor. Os que deliberadamente faltam a esta obrigação cometem um pecado grave“ (CIC 2181)

Então, se de forma deliberada, ou seja, quando tenho condições e escolho não ir para fazer algo mais interessante do que dar prioridade ao encontro com o Cristo, se configura como pecado.

Para refletirmos mais, o missionário redentorista Padre Camilo Júnior dá mais detalhes e esclarece esta dúvida sobre a Missa dominical:

Fonte: A12

Neste ano vocacional, com os corações ardentes e os pés a caminho, refletimos sobre a vocação presbiteral – a vocação do padre. Toda vocação se expressa como “história de um inefável diálogo entre Deus e o homem, entre o amor de Deus que chama e a liberdade do homem que, no amor, responde a Deus. Esses dois aspectos indissociáveis da vocação, o dom gratuito de Deus e a liberdade responsável do homem, emergem de modo tão extraordinário quanto eficaz das brevíssimas palavras com as quais o evangelista Marcos apresenta a vocação dos Doze: Jesus “subiu depois ao monte, chamou a si aqueles que quis e eles foram ter com Ele” (Mc 3,13) (Pastoris Dabo Vobis, 36). 

Chamado no meio do Povo Sacerdotal, o padre é escolhido pelo Cristo para cooperar na missão de cuidar do rebanho que ele tanto ama, a ponto de entregar a própria vida.  Cada vocação é acompanhada por sinais, gestos e palavras que vão consolidando e confirmando o chamado e a eleição. Cabe, aqui, mencionar a família, a comunidade de origem, o tempo de seminário, os padres que servem de inspiração nesse caminho, os estudos, a ordenação, o presbitério, os diversos ofícios exercidos, enfim, tudo o que favorece a configuração ao Cristo sacerdote.  

O presbítero é chamado a ser sentinela da esperança e anunciador de um mundo novo que é sinal do Reino de Deus. Ele não pode deixar que o desespero ou a falsa esperança ofusquem o brilho verdadeiro da luz do Cristo que chama, prepara e envia.  

 A missão do padre implica ter a sabedoria da idade e a confiança de uma criança. Firme rumo ao alto e seguro com os pés bem plantados sobre a terra, feito para a alegria do Evangelho é um perito que aprendeu a sofrer por amor. Um homem que fala de Deus para seu povo e fala de seu povo ao seu Deus.  

O presbítero se configura diariamente a Cristo. Reza profundamente, para ter o coração de Bom Pastor. Ele também precisa abraçar a “cruz” de cada dia, pois a Boa- Nova do Evangelho sofre resistência diante daqueles que teimam em matar a força vivificante e libertadora da Palavra de Deus.  

Na consagração eucarística, o padre compreende que precisa oferecer, entregar e derramar sua vida como fez Jesus ao proferir: “Eis meu corpo dado por vós; eis meu sangue derramado por vós.”  

Por presidir o banquete memorial do sacrifício de Cristo, o presbítero é capaz de esperar o Reino que virá com a certeza de sentir sua antecipação em cada Eucaristia. Isso implica relativizar toda presunção mundana que tende a absolutizar o provisório e impele a denunciar, criticamente, toda miopia da realidade que pretenda colocar o penúltimo no lugar que somente ao último compete.   

Finalmente, recordemos um escrito de Santa Teresa Benedita da Cruz, a grande filósofa e mártir Edith Stein, que assim exaltou a missão do padre: “Feliz a cabeça do sacerdote que leva o sinal do Senhor, é a cabeça sobre a qual o Senhor pôs sua mão abençoando-a.  Feliz a mão do sacerdote quando, na força da Trindade, converte um filho da Terra em um cidadão do Céu. Feliz a mão do sacerdote quando uma criança, renovada no Espírito, com a Cruz sobre a sua fronte, é consagrada como soldado de Cristo. Três vezes feliz a mão que toca o corpo do Senhor, que solta as ataduras do pecador e o conduz à mesa do Salvador. Feliz o coração do sacerdote, ao que o coração do Salvador se associa, e escolhe a sabedoria divina como sua mais pura noiva.”  

Fonte: CNBB

No momento da explosão da bomba atômica em 9 de agosto de 1945, cerca de trinta fiéis se confessavam na Catedral da Imaculada em preparação às celebrações da Assunção. A catedral destruída era a maior igreja católica da Ásia, construída ao longo de 30 anos.

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Recorda-se neste 9 de agosto o 78º aniversário do bombardeio atômico de Nagasaki, o segundo (e esperamos o último) da história, depois daquele de Hiroshima, em 6 de agosto de 1945.

Nagasaki era na época o centro mais importante da comunidade católica japonesa, com uma história que remonta ao século XVI e feita de perseguições, mas também de uma comunidade que durante séculos manteve a fé em silêncio, batizando secretamente seus filhos, ainda que não pudessem acessar a Eucaristia por falta de sacerdote.

E é precisamente em Nagasaki, em 1597, que 26 católicos foram martirizados. Também nessa cidade outros 56 fiéis foram mortos em 1622.

A bomba nuclear explodiu a uma altura de 500 metros, a meio quilômetro da catedral de Urakami Tenshudo, a Catedral da Imaculada Conceição, cujos pináculos tinham sido tomados como ponto de referência pelos pilotos do B-29 que lançou a bomba de plutônio, chamada “Fat Man”.

Naquele momento, na catedral, havia cerca de trinta fiéis que se confessavam para se preparar dignamente para as celebrações da Assunção. A catedral destruída era a maior igreja católica da Ásia, construída ao longo de 30 anos.

A bomba atômica de Nagasaki matou 40.000 pessoas instantaneamente e feriu 75.000. E no final de 1945, 74.000 pessoas haviam morrido em consequência da explosão.

Fonte: Vatican News